世弘所使用的是CO2雷射切割機。適用於切割壓克力,切割速度快,質量好,平板切割様式多變化。
切割的同時材料邊緣,會有類似火焰拋光的效果。
雷射雕刻是運用光的能量來燒熔材料的表面,因此可雕刻出深淺差異,也可利用金屬的特性產生顏色變化。
雷射雕刻可雕刻非金屬材料,像是壓克力、木頭等,也可以雕刻金屬材質,如不繡鋼、鋁、鈦等材料。
如今，隨著科技不斷進步，全球創新電子消費性產品日新月異，不僅外觀炫目多彩，集成的新技術更是層出無窮。電子行業“朝暉夕陰，氣象萬千”的變化給雷射切割製造業帶來了巨大的挑戰。板料、板厚、板的複合形式，甚至板的設計都發生了巨大變化。傳統機械加工方式無法滿足客戶品質要求，常見雷射加工又不能實現量產。這些變化成為線路板行業生產能力發展、升級的瓶頸。
世弘的專業雷射切割技術無論是加厚的硬板材料或軟硬結合板材料還是軟板材料都能幫您搞定；效率高，其各類板材切割效率大大地超過CNC和衝壓等傳統加工的效率
圖紙內只保留需要切割的實線，其他輔助線段，備註等都必須去掉
零件之間間隔2mm，零件與邊框至少間隔5mm
兩個零件不能有公用線段，兩個零件不能有鑲套
切割小零件需要製作0.3-0.8mm的中斷點，以防止零件掉落後丟失
板材名義厚度和實際厚度有一定偏差，請留意相關資訊
如果除了切割還需要雕、鏤空、折彎、粘結、焊接等工藝，請聯繫客服報價；
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好文賞析
好文01
“精進”一詞原本是佛教詞語，梵語vīrya的意譯。謂堅持修善法，斷惡法，毫不懈怠。 是佛教“六波羅蜜”（布施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧）之一。佛祖釋迦摩尼稱：“精進”是努力向上，心無旁騖，埋頭苦干地工作，這是提高心性磨練人格最主要、最有效的方法”。 《大智度論》中對于“精進”是這樣解釋的：精進者，謂心練于法而不懈怠。如法致財而用于布施等，為身精進；斷慳貪等惡心，使不得入者，為心精進。若通過不懈怠的反復練習、學習，用所修習的法讓得到了的財富，做好事，是為“身精進”，而在此基礎上能摒棄慳吝貪婪之心，凈化心靈，則為“心精進”。 著名心理學家采銅的《精進-如何做一個厲害的人》一書中，將“精進”定義為：“用持續精確地努力，撬動更大的可能”，而“精進”之目的，即在于“成為一個厲害的人”。世界500強的知名企業家稻盛和夫先生的《活法》一書中對于“精進”，則概述為“一心撲在工作上，專心致志于眼前所從事的工作，從而達到砥礪人格，提高修養的目的”。 漢語中的“精進”中的“精”指精華、濃縮等去除雜質之后的東西或者專一的行為，“進”即為上進，前進的意思。“精進”的字面意就是“專一地上進”“精”與“進”互為映襯、相互相成，而“進”則是“精”行動上的具體體現和升華。 簡而言之，“精進”即為專注和堅持的力量，有精明上進、銳意求進之意，是行動、思想、靈魂兼修的最佳體現。 始終保持不斷自我“精進”的態度，不僅能使自己在行為上得到修正，還能讓自己從思想上始終保持警醒、從而達到一種良好的狀態。“精進”與學問、年齡、性別、崗位無關，“精進”的人，一般能擁有強大的氣場，那是一種閱歷與厚重，自帶光環。身邊不乏一些一直從事農業工作的人士，由于他們始終堅定目標、辛苦勞作、專注工作，在自己的領域內取得了引人注目的成績，受人尊重和敬仰。毫無疑問，即使他們全身沾滿泥土、因他們身上始終保持的“田間精進”的可貴精神，早已潛移默化地陶冶了情操，使他們的人格魅力得到了升華，達到了很高的境界。許多千千萬萬工作在基層的勞動者，雖然他們所在的崗位幾乎小如塵埃，但他們始終以“精進”的態度長期專注于某項工作，以致成長為這項工作的領頭人，他們在工作上執著、辛苦的付出無形中彰顯了其高尚的人格魅力，即使某天離開了崗位，也會被人們銘記。 世界上哪些功成名就的名人，成功的秘笈無非就是在自己所涉的領域里不斷努力、修煉，精與求精，而獲得了成功。這是因為他們始終保持契而不舍、以不斷“精進”的精神，通過自己加倍的努力、一步一步前進，最終取得了偉大的成果，他們用實際行動實現了真正意義上的努力。這就是實質上的“精進”。 通常情況下，人們總是喜歡用刻苦努力來形容用功的程度，話雖如此，但有幾人能真正的做到“真正的努力”。“真正的努力”就是“專心專注當下的一件事，一心一意盡最大努力將事情做到最好”。就大部分人而言，學習上，大多數都是一知半解、淺嘗輒止，尤其是理論性的學習更為似是而非；有些人工作中做事，一向不會靜心思考，胡亂對付，總存有“當一天和尚，撞一天鐘”的想法，渾渾霍霍；有的人，看書學習僅是為了獲點贊……這，都是不“精進”的表現。 稻盛和夫先生認為“精進”就是“只有付出不亞于任何人的努力”。他說：“宏偉的事業，是靠實實在在的微不足道的一步步積累，獲得的”。學習、工作、生活都是人生的修煉之旅，“精進”之程。沒有卑微的工作，也沒有糟糕的生活，只有不端正的態度和不正確的認知。專心致志就是“精”，做事就是“進”。人生在世，任何時段、任何年齡都需要學習和努力，專心致志的學習、工作、生活就是“精進”，只有時常保持“精進”之心，才能不斷地豐富和感受人生體驗，不斷地自省前行，讓自己無限地接近成熟，把未知變成可能。 一個人在努力工作、生活的同時，不斷地追求目標，實現夢想，既豐富了學識，開闊了視野，讓自己得到了提升，又能享受到成功帶來的喜悅，這不僅是能力上的“精進”，更是精神層面的“精進”。 無論生活還是工作都需要有“精進”的態度，因為只有專一堅持，才能實現目標；只有不殆不懈，才能達成所愿。愿所有的人們，在人生不同的階段，皆能認準方向，勇往直前，不棄不餒，永遠保持“精進”，做自己喜歡的事，活出自我，擁有屬于自己更加精彩的人生！ >>>更多美文：原創散文
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把一件事情做到極致，你就成功了 原創 娃娃家的 中國乒乓球隊歌里捎上愛醬，好魔性，這很中國。 福原愛宣布退役，在我們這個神奇的國度，每天都有許多超出人類極限想象力的怪事發生，這原本不是什么新聞。再說了，乒乓球一流國手，我們國家可是比比皆是，一抓一大把，福原愛不算最牛的。 但是，許多人喜歡她，我也覺得這個日本小姑娘蠻可愛，她大約是中國人最喜歡的日本運動員了，更何況她現在還是中國人的媳婦。運動員退役正常，姚明退役我都沒覺得啥，倒是劉翔的退役蠻戲劇性，吊足了國人的眼球，在這里寫福原愛不是被她退役的事情驚到我了，而是因為看到一部和福原愛有關的紀錄片。 NHK，老牌的日本富士電視臺，拍了一部紀錄片——《福原愛:鏡頭下的四分之一個世紀》，居然從福原愛四歲開始拍攝一直拍到福原愛28歲。 姑且不論這部紀錄片的內容如何，事實上，這部紀錄片在豆瓣被打了9.1的高分，可想而知是什么水平了；也不說這部電影如何感動人，我家愛人看著看著就開始眼淚花花的了，母愛的偉大，教育理念的差距，小愛的堅韌，尊重與愛都足以打動你的淚腺；更不要說這鏡頭下的24年，福原愛從調皮可愛的小姑娘長大成人，而小愛的媽媽福原千代，則由風華正茂的女子變為慈祥老人，生命從誕生到成長到變老的過程是何等的震撼；我想說的是——富士電視臺的執著，用二十五年時間，3000盒錄像帶，記錄一個人成長的歷程，這是何等的牛逼！ 把事情做到極致，這就是例子。 富士電視臺在拍福原愛的時候，她還只是一個四歲的孩子，她的母親也不是什么著名的運動員或者名人，福原千代只是一個四十多歲的普通家庭主婦，以至于在紀錄片播放后，有網友評價說“當初決定跟拍福原愛的人眼睛是有多毒。。。”，其實，導演在開始拍她的時候誰也不能預測一個小姑娘的未來，而乒乓球在日本也不是最牛的一項運動。 能夠有這樣的紀錄片，只能佩服一件事，一些人能把一件事做到極致。 這一點，日本人值得贊許。我知道，許多中國人不喜歡日本人，我也一樣，曾經的國仇家恨并未曾消失和遺忘，但是撇開這些個人的情感來看，日本人的一些做法還是值得我們學習和借鑒，極致就是其中之一。 日本有許多百年老店，叫作“老舗”(しにせ，shinise)，據統計，日本全國有百年老鋪十萬家以上，其中兩百年以上歷史的老鋪有三千多家。單是東京，就有百年以上的著名老鋪兩千多家。這些店鋪幾十、幾百年如一日，代代相傳，保持傳統的技藝，把細節做到極致。 百年米其林一星鰻魚飯 店齡：218年 反觀我們，雖然因為戰亂等原因，我們不能做到幾百年如一日開一家店鋪，可是我們連幾十年如一日的開一間店鋪的堅守都沒有，好不容易有點名聲了，并沒有想著精益求精，而是急于開分店，搞加盟，跨行業。 就拿小宣城來說吧，十年前那些有口皆碑的服務老店還剩幾家了？一些店曇花一現，一些店名存實亡，一些店物是人非，那些耳熟能詳的古泉啤酒、天羽羽絨服、X林大排檔、x個子狗肉店、xx河土菜館皆此種種。衰敗的原因有多種，但是最重要的一條就是沒有做到極致的精神，我們習慣追求最大的利益、最大的效果、最大的價值，殊不知極致的堅守才是品牌最大的價值。 我有一個朋友，干了N種工作都是入不敷出，有天也是無心插柳順帶做起了烤紅薯的生意，由于有點微利，也由于夫妻二人走投無路，于是一門心思的鉆研如何把紅薯烤的最好，皇天不負苦心人，生意日漸興隆。于是拆了以前的店招，在穆斯林賓館隔壁豎起了一個大大的招牌——晃晃烤紅薯。夫妻二人雖然非常辛苦，但是收入也完全可以保住一家人的用度了，我們這幫朋友很是感慨，極致做一件事，哪怕是賣紅薯又何嘗不能發家致富呢！ 然而，每次故事寫到然而的時候我都很糾結，然而并沒有什么卵用，晃晃紅薯店開始開分店了，不是一家分店，而是很多家，我不知道我這一笑兩酒窩的朋友是如何保證他的分店烤紅薯也能像總店那樣精益求精，我只知道，他還沒有把一件事情做到極致的時候就開始重復曾經許多人也同樣做過的事情。 有人說為何日本會有那么多百年老店？那是因為他們不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精的工匠精神。 同樣是日本，東京最繁華的有樂町有家擦鞋店，其實也就是三五個擦鞋的攤位而已，可是門外總是有許多人在排著長隊，這擦鞋店沒啥高科技設備，擦鞋工也并不是我們火車站前那種穿著低領敞口的婦女，他們只做一件事，擦鞋師傅會仔細問你：鞋什么時候買的，如何保養的，擦什么牌子的鞋油。然后像一位老中醫對待不同病人開出不同的藥方一樣，給每一雙鞋調整不同的擦鞋藥水和劑量，然后用十五分鐘時間多種工序細細打磨。鞋在他們手中就是一個涅槃重生的過程。 這就是極致，做到極致，你從工人就變成工匠。 有樂町擦鞋店店主 千葉 20年30萬雙鞋 十八年的日本產生了十八位諾貝爾獎獲得者，這些獲獎者無一例外都是在某些看似不起眼的領域去把一項工作研究到極致。反觀我們的科學家更多的是宏大的目標卻無極致的耐心，最后，只好自詡為牛頓口中那個被他站在肩上的巨人，自欺欺人罷了。 把事情做到極致不僅僅是創業和工作，還包括學習，這些年身邊就有典型的例子，曾經也在宣城論壇風生水起的某位超版，其實攝影和寫文章都不錯，但是這些年，只低調的踏踏實實地刻苦畫畫，很少看到、聽到他炒作顯擺作品和其他東西，然而技藝的提高和飛進卻是有目共睹，有時候說“士別三日當刮目相看”誠不虛也。 相反，和我一樣的大多數的我們，每天都在看著一些心靈雞湯，感慨時光流逝，痛恨浪費光陰，惋惜未曾堅守，卻又堅持不懈玩手機。 也許，我們做的最極致的一件事那就是看手機吧，這樣的極致肯定對了，未來，全民的眼睛都會壞掉。 晃晃烤紅薯開分店或許并不影響酒窩朋友極致研究他的烤紅薯技藝，但是不“惟一”何嘗能做好一件事。 曼谷有家東方酒店，被認為全球十大飯店之一，以泰國之資金和該酒店的實力和條件想達到全球之十，幾無可能，然而它就是做到了，憑什么？憑服務的極致。它的服務員會叫出每位顧客的名字、會記住上次來的顧客坐在哪兒、喜歡吃什么。這些我們的飯店似乎也可以做到，并沒什么困難的，但是，他們做了幾十年！而如今的我們，能夠把一個樸素的價值堅持一年以上的都很少。 《尚書》有言“惟精惟一”，說是治國之本，《傳習錄》卷上記載，被稱為三圣人之一的王陽明有自己的見解，“‘惟一是惟精主意，惟精是惟一工夫’，非惟精之外復有惟一也”。這個意思就是說想唯一，只有惟精。說白了，就是朝著心目中唯一的最高目標須臾不斷地努力，不達目的決不罷休。 這就是為何做事要極致的道理，王陽明說博學、審問、慎思、明辨、篤行，這都是如何做到極致的‘惟精’功夫。 還是李小龍說的好，我不怕那些會一千招一萬招的人，我害怕那些把一招練上一千次一萬次的人。 把一件事情做到了極致，你就成功了。 +10我喜歡
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品粥 文/橄欖情懷 京城姑娘家，位于百望山腳下六郎莊。來姑娘家小住，恰逢一年一度的京西稻收割及品粥活動。有幸見證京郊農村延續下來的淳樸鄉風和古老傳說。那濃濃的粥香和濃濃的鄉土氣息，讓遠古融入到現代人們的生活之中。她延續傳承下來的是，幾千年中華民族的勤勞勇敢，不忘過去，憧憬未來。雖說高樓大廈掩蓋了曾經的貧瘠，但扎根于這片土地上的人們，讓優良薪火相傳。把勤儉根植在血脈之中。 六郎莊位于北京西，坐落在百望山腳下。流傳當年楊六郎在此征戰。佘老太君站在百望山遙望金戈鐵馬的戰場。盼望六郎凱旋歸來。從此人們為了紀念楊六郎，把此地改為，六郎莊。英雄自有出處，薪火代有傳人。 六郎莊經過千百年的風云變幻，不但流傳下膾炙人口的故事，而且非物質文化遺產，五虎棍，得以延續發揚。京西稻更是名揚天下，香飄四海。 每年的十月十九日，是六郎莊歡慶豐收的日子。全莊男女老少，聚集在廣場，載歌載舞，分享豐收的喜悅。把新產的稻谷碾米熬粥，分發給村民和鄉鄰，南來北往的食客。讓大家品嘗新稻米的香甜，弘揚傳統美德。大伙從家里拿出大碗小盆，排隊等候分發四溢飄香的大米粥只見偌大廣場架起六七口大鍋，八九個壯漢在沸騰中把米下鍋。用大鏟大勺攪動著鍋里的米，場面壯觀熱鬧。熱浪浸潤。笑語連連，耳熟能詳的京腔京味，讓我這個在北京的外地人只能是傻笑，不敢言語。 我在老伴慫恿下也拿著盆加入到領粥的行列里。跟著長長的隊伍，緩慢前行，有的交頭接耳私語。有的開懷大笑，我拿著盆。尷尬的低頭跟著老伴身后，非常不自在。老伴和這里的人混熟了，操著半土不洋的普通話和人家聊的火熱。輪到我了，那個憨實的小伙子連著給我盆里舀了三大勺粥。笑著問我，夠意思吧？我點頭連連說，“夠意思，夠意思。”而后一溜煙的端著一盆粥跑了回來。生怕人家說，你是外地人，不予給粥。其實憨厚的京郊人是不會在意誰來喝粥的 …… 品粥過后，就是熱鬧的文體活動。 皇城腳下的京畿文化有著濃郁的京都特色，與我們家鄉的地方戲有本質上的區別。她的招式步驟都規矩方圓。韻味十足，腔調謹嚴。舞獅相聲，新歌舊韻。大鼓快板，徽班進京。我初次領略了不一樣的風情，品嘗到京城文化的博大和京西稻米的香甜。也從中感悟到大都市的包容，孩子們能在這里工作生活，融入其中。我們尤為開心和高興，過去北京是夢的圣地。誰曾想我也能隔三差五的來皇城腳下轉悠。能去仰前瞻后，鬧市徘徊。心中不免有了些許自豪和感動。…… +10我喜歡
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